jueves, 31 de enero de 2008
Sábado día 2
El sábado día 2 nos ha convocado nuestro Albacea General en su nave para recoger, guardar y ordenar las túnicas ya que como sabéis comenzamos a darlas la semana del 11 de Febrero. No tengo mano de obra que me eche una mano, estoy sola, así que si podéis ayudarme ya sabéis dónde encontrarme y cuánto os lo agradeceré.
martes, 29 de enero de 2008
Cambios en el blog
A petición y buenas sugerencias le hemos 'lavado la cara' al blog. Además de lo estético hemos añadido una nueva sección de noticias cofrades de toda la provincia de Málaga que se irán cambiando diariamente, así estaremos informados del resto de cofradías malagueñas. También y para facilitaros la búsqueda se han insertado las etiquetas para que podais acceder directamente a los temas que más os interesen. Espero que os guste y sobre todo si se os ocurre alguna idea más, participad y haremos lo que esté en nuestra mano.
viernes, 25 de enero de 2008
Estauroteca (XIV). Por Pedro Matías
Estauroteca del Cardenal Bessarion. Venecia.
Realizada en la segunda mitad del siglo XIV y atribuida a algún taller italo-bizantino de Venecia. La pintura muestra muchas semejanzas con el arte metropolitano de Bizancio de finales del XIV. Fue donada por el Cardenal Bessarion a la Escuela de Santa Maria de la Caridad de Battuti en Venecia. Anteriormente, y según consta en el acta de donación del cardenal, perteneció a Gregorio III, que fue patriarca de Constantinopla (1443-1450). Consta de dos partes: la primera es una tabla de 42 x 32 cm. con una pintura de la Crucifixión y adornada con esmaltes, plata y piedras preciosas que cubre el relicario. Está considerada como uno de las mejoras ejemplos del arte bizantino de esa época. La escena está muy detallada, en el Calvario, con las murallas de Jerusalén al fondo. En la parte superior, a ambos lados de la Cruz, dos ángeles plañideros lloran contemplando la muerte de Cristo. Flanqueando la cruz hay dos grupos. A la izquierda está María acompañada por tres mujeres. A la derecha están San Juan y Longinos, representado también con halo; Stephaton, portando la esponja clavada en la lanza con la que dió de beber a Cristo y otros cuatro hombres normalmente identificados como judios. A los piés de la Cruz un grupo de soldados se sortean la túnica de Jesús. Tras la cubierta está el relicario, realizado en madera y ricamente decorado con pinturas, esmaltes, plata dorada y piedras preciosas. Como motivo central hay una cruz exquisitamente trabajada, con la figura de Jesús muerto, flanqueada por dos relicarios que contienen reliquias de la Vera Cruz. A ambos lados de la cruz aparecen dos figuras de santos no identificadas en el texto original, aunque podría tratarse de Constantino el Grande y Santa Elena. Bordeando ambos lados de la tabla y en la parte inferior hay siete pinturas con escenas de la Pasión como el beso de Judas, Jesús conducido antes Herodes o Pilatos, Jesús coronado de espinas, la flagelación, el descendimiento, María recogiendo el cuerpo de Jesús y el Santo Entierro. Todo el conjunto reposa sobre una base realizada posteriormente. Actualmente se encuentra en la Gallerie dell'Accademia, Venecia.
lunes, 21 de enero de 2008
Juan de Mandavila, Libro de las maravillas del mundo, Valencia, 1540
Libro I, Capítulo II
De la vera cruz y de la corona [y] de los clavos,[y] de la lança de la passión de Nuestro Señor.
En Grecia todos los príncipes que moran allende la mar dizen que el árbol de la vera cruz que nosotros dezimos que fue de ciprés, fue de mançano, de cuyo fruto Adam comió, y assí lo tienen ellos en su escritura. Ca dize su escritura que quando el Adam enfermó él dixo a su hijo Set que fuesse la Parayso Terrenal y rogasse al ángel que guardava la puerta que le quisiesse embiar del olio del árbol de la misericordia pa untar sus miembros y para cobrar sanidad.
Set se fue allá como su padre le mandó, mas el ángel no le dexó entrar diziéndole que el olio de misericordia él no podía haver. Mas diólo tres granos del mismo mançano y díxole que los metiesse en la boca de su padre y, quando el árbol crescería de los mismos granos y llevasse fruto, entonces su padre sería guarescido. Set, como tornó para su pa- / fo. IIII r./-dre hallólo cerca de la muerte, y metióle aquellos tres granos en la boca, de los quales se hizieron tres grandes árboles los quales se tornaron en un grande árbol de que la cruz fue hecho, la qual truxo buen fruto (es, a saber, Nuestro Señor Jesuchristo), por el cual fruto Adam y Eva y todos los otros descendientes son guarescidos y librados de la muerte perdurable si no es por gran culpa suya.
Aquesta sancta cruz havían metido los judíos en tierra debaxo de la roca del monte Calvario hasta en tanto que ella fue hallada por sancta Elena, madre de Constantino emperador de Roma; y aquesta Elena fue hija de Chobel rey de Inglaterra, que en aquel tiempo era llamada "la gran Bretaña", a la qual el emperador Constantino tomó por muger por la hermosura que en ella era.
Y devéys de saber que la cruz de Nuestro Señor tenía en la altura quatro codos, y de anchura tenía tres codos. Y assí mismo está una partida de la corona con la cual él fue coronado en la cruz, y uno de los clavos, y el hierro de la lança, y otras muchas reliquias.
Assí mismo devéys de saber que en Francia, en la capilla del rey, está la corona en un vaso de christal muy bien guarnecido, y otras muchas reliquias de los ginoveses a los cuales el emperador las havía empeñado por gran necessidad que tenía.
Item, devéys saber que, aunque vulgarmente se dize que la corona es de espinas, digo hos que no es sino de juncos marinos los quales punchan y hieren como espinas, porque yo la he mirado muchas vezes y especialmente he visto que aquésta y aquélla de Constantinopla fue una misma hecha de juncos marinos, mas es desconcertada por algunas espinas que son en ciertas partes del muno derramadas. E yo he visto aquella de París y la de Constantinopla.Y aun yo mismo tengo una de aquellas preciosas espinas que es assí como espina blanca. Y aquésta fue dada por gracia especial, porque él tenía muchas que eran quebradas dentro en el dicho vaso donde está la dicha corona, y esto se causa por mucho rebolverla en el dicho vaso, por la mostrar a los grandes señores. Y agora esta corona está en Constantinopla, con la qual Nuestro Señor fue puesto en la cruz y sufrió muerte y passión por nos salvar de las penas del infierno; por lo qual deve hombre tener esta corona por más preciosa que ninguna de quantas en el mundo son.
La asta de la lança tiene el emperador de Alemaña, mas el hierro es en París, aunque muchas vezes dixo el emperador de Constantinopla que él tenía el hierro; yo lo he visto muchas vezes, y es mucho más largo que el de París.
Item, en Constantinopla yaze santa Anna madre de Nuestra Señora la Virgen Santa María, la qual hizo traer el mismo emperador de Hierusalem.También está el cuerpo de san Juan Chrisóstomo el qual fue arçobispo de Constantinopla, y, assí mismo, el cuerpo de sant Lucas evangelista, porque allí fueron traydos de Bretania, donde fueron enterrados. Y assí mismo están allí otras muchas reliquias. Item, está en la misma ciudad un vaso de piedra la cual piedra llaman Erudias, que cada día gotea gotas gruessas de manera que se hinche d´ella misma cada año hasta que sobresale sin meter dentro cosa alguna.
De la vera cruz y de la corona [y] de los clavos,[y] de la lança de la passión de Nuestro Señor.
En Grecia todos los príncipes que moran allende la mar dizen que el árbol de la vera cruz que nosotros dezimos que fue de ciprés, fue de mançano, de cuyo fruto Adam comió, y assí lo tienen ellos en su escritura. Ca dize su escritura que quando el Adam enfermó él dixo a su hijo Set que fuesse la Parayso Terrenal y rogasse al ángel que guardava la puerta que le quisiesse embiar del olio del árbol de la misericordia pa untar sus miembros y para cobrar sanidad.
Set se fue allá como su padre le mandó, mas el ángel no le dexó entrar diziéndole que el olio de misericordia él no podía haver. Mas diólo tres granos del mismo mançano y díxole que los metiesse en la boca de su padre y, quando el árbol crescería de los mismos granos y llevasse fruto, entonces su padre sería guarescido. Set, como tornó para su pa- / fo. IIII r./-dre hallólo cerca de la muerte, y metióle aquellos tres granos en la boca, de los quales se hizieron tres grandes árboles los quales se tornaron en un grande árbol de que la cruz fue hecho, la qual truxo buen fruto (es, a saber, Nuestro Señor Jesuchristo), por el cual fruto Adam y Eva y todos los otros descendientes son guarescidos y librados de la muerte perdurable si no es por gran culpa suya.
Aquesta sancta cruz havían metido los judíos en tierra debaxo de la roca del monte Calvario hasta en tanto que ella fue hallada por sancta Elena, madre de Constantino emperador de Roma; y aquesta Elena fue hija de Chobel rey de Inglaterra, que en aquel tiempo era llamada "la gran Bretaña", a la qual el emperador Constantino tomó por muger por la hermosura que en ella era.
Y devéys de saber que la cruz de Nuestro Señor tenía en la altura quatro codos, y de anchura tenía tres codos. Y assí mismo está una partida de la corona con la cual él fue coronado en la cruz, y uno de los clavos, y el hierro de la lança, y otras muchas reliquias.
Assí mismo devéys de saber que en Francia, en la capilla del rey, está la corona en un vaso de christal muy bien guarnecido, y otras muchas reliquias de los ginoveses a los cuales el emperador las havía empeñado por gran necessidad que tenía.
Item, devéys saber que, aunque vulgarmente se dize que la corona es de espinas, digo hos que no es sino de juncos marinos los quales punchan y hieren como espinas, porque yo la he mirado muchas vezes y especialmente he visto que aquésta y aquélla de Constantinopla fue una misma hecha de juncos marinos, mas es desconcertada por algunas espinas que son en ciertas partes del muno derramadas. E yo he visto aquella de París y la de Constantinopla.Y aun yo mismo tengo una de aquellas preciosas espinas que es assí como espina blanca. Y aquésta fue dada por gracia especial, porque él tenía muchas que eran quebradas dentro en el dicho vaso donde está la dicha corona, y esto se causa por mucho rebolverla en el dicho vaso, por la mostrar a los grandes señores. Y agora esta corona está en Constantinopla, con la qual Nuestro Señor fue puesto en la cruz y sufrió muerte y passión por nos salvar de las penas del infierno; por lo qual deve hombre tener esta corona por más preciosa que ninguna de quantas en el mundo son.
La asta de la lança tiene el emperador de Alemaña, mas el hierro es en París, aunque muchas vezes dixo el emperador de Constantinopla que él tenía el hierro; yo lo he visto muchas vezes, y es mucho más largo que el de París.
Item, en Constantinopla yaze santa Anna madre de Nuestra Señora la Virgen Santa María, la qual hizo traer el mismo emperador de Hierusalem.También está el cuerpo de san Juan Chrisóstomo el qual fue arçobispo de Constantinopla, y, assí mismo, el cuerpo de sant Lucas evangelista, porque allí fueron traydos de Bretania, donde fueron enterrados. Y assí mismo están allí otras muchas reliquias. Item, está en la misma ciudad un vaso de piedra la cual piedra llaman Erudias, que cada día gotea gotas gruessas de manera que se hinche d´ella misma cada año hasta que sobresale sin meter dentro cosa alguna.
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La Cruz en la literatura
jueves, 17 de enero de 2008
Estaurotecas XIII (Por Pedro Matías).Estauroteca de la Colegiata de la Santa Cruz, Lieja, Bélgica
Tríptico realizado en madera de roble recubierta con cobre dorado, repujado, esmaltado y cincelado. Orfebrería del Mosa del siglo XII, atribuida a Godofredo de Huy.En la parte superior hay un busto de Cristo en una hornacina semicircular decorada con esmaltes. En medio dos ángeles, alegorías de la Verdad y la Justicia, sostienen un marco que contiene una cruz formada por cuatro fragmentos, rodeada por la inscripción 'Lignu(m) Vit(a)e'. Sobre ella hay un esmalte que representa la Misericordia.Bajo el marco, un vidrio circular protege un fragmento del cráneo de San Juan Bautista y un diente de San Vicente. Abajo, en un arco semicircular, decorado con esmaltes y plata sobredorada, hay cinco figuras, tres de las cuales sostienen un libro. En los laterales se representan los bustos de los doce apóstoles con sus nombres.Según una tradición, no verificada pero plausible, el emperador del Sacro Imperio Romano, Enrique II el Santo, habría donado en 1006 a la Colegiata de Lieja las reliquias de la Vera Cruz que habría recibido del rey de Francia Roberto II el Piadoso. Los cuatro fragmentos del Santo Leño anteriormente habrían estado dispuestos sólo en la cruz de oro, que está bordeada por un cordón de perlas y una ágata en el centro. El revés de la cruz está adornado con filigranas y tiene una anilla de sujección; por lo que pudo haber sido usada como pectoral, indicando una influencia bizantina. Es hacia 1160, cuando el relicario original se coloca en el tríptico actual. El conjunto se circunscribe en el marco de una iconografía orientada sobre el tema de la Redención.El tríptico fue restaurado por el Instituto Real del Patrimonio Artístico de Bélgica en 1996. Actualmente se expone en el MARAM (Museo de Arte Religioso y de Arte del Mosa, en Lieja) dónde se encuentra en depósito por tener mayores medidas de seguridad y ser expuesto mejor al público.
miércoles, 16 de enero de 2008
Calendario
Bueno, tenemos la Cuaresma en menos de quince días y los actos y fechas ocupan buena parte de nuestras agendas. Para que sepáis en todo momento qué estamos haciendo y teneros informados, he añadido al blog un calendario donde he apuntado (para empezar, se irán sumando más incluyendo todas aquellas que vosotros creáis oportunas) las fechas de esta Mayordomía así como los actos principales de nuestra Cofradía. El calendario está encima del vídeo de salida un poquito más abajo de las entradas.
Ni que decir tiene que esta Mayordomía sigue esperando esas 'almas caritativas' que traigan más nazarenos y portadores, así como vuestra ayudita en lo días de reparto....
martes, 8 de enero de 2008
Arqueología.
Sarcófago en San Pablo Extramuros.
Presenta el tema de la Pasión de Cristo. Pedro y Pablo aparecen apresados; además, aparece Abel llevando el cordero de la ofrenda y Job agobiado por sus desgracias, prefiguración de los sufrimientos de los fieles. Seis árboles frondosos separan las cinco escenas. Dos soldados frente a una cruz desnuda ocupan el centro del sarcófago. Dos pájaros enfrentados se posan en el travesaño de la cruz, representando el paraíso: la cruz es el árbol de la vida, cuyo fruto será incorruptible. Sobre la cruz, el signo del Crismón
miércoles, 2 de enero de 2008
Feliz Año Nuevo 2008
Desde esta Mayordomía queremos haceros llegar nuestros mejores deseos para este año 2008.
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